الأخبار

سبوتيفاي تخفض رسوم الاشتراك العائلي إلى 15 دولار لـ 6 أشخاص

spotify

منذ عامين وخدمة سبوتيفاي لبث الموسيقى توفر الخطة العائلية التي تسمح للحساب المدفوع بالإستفادة منه حتى أربعة حسابات. الآن ومع شدة المنافسة لاسيما من خدمة آبل الموسيقية اضطرت الشركة لتبسيط الأمور وجعلها أرخص.

حالياً يمكن للإشتراك العائلي أن يضم ستة حسابات وبرسم 15 دولار فقط شهرياً. سابقاً لم يكن متاحاً أكثر من 4 حسابات وكانت تكلف حوالي ضعف الاشتراك الحالي لأن سبوتيفاي كانت تخصم نصف رسم الإشتراك على كل حساب إضافي ضمن الخطة العائلية. الآن أصبحت العملية أبسط وأرخص من السابق حيث أن رسم واحد يغطي 6 حسابات.

إن كان لديك اشتراك عائلي مسبقاً مع سبوتيفاي على ما يبدو لن تتمكن من الإستفادة من الخطة الجديدة. هناك تقارير تفيد بأن الخطة العائلية الجديدة ستطبق بدءاً من دورة الدفع القادمة للمستخدمين لكن هذا غير مؤكد من سبوتيفاي بعد.

مع هذا التبسيط وخفض السعر أصبحت سبتويفاي على نفس السطر مع خدمة آبل الموسيقية لكن مع اختلاف من حيث جودة التصفح واقتراح الأغاني وغيرها وأيضاً بنفس سعر الخطة العائلية لخدمة قوقل بلاي الموسيقية. فضلاَ عن أن سبتويفاي لديها حالياً 30 مليون مشترك مدفوع بحسب أرقام مارس وتحاول الشركة زيادة الفارق مع خدمة آبل الموسيقية التي تكسب المزيد من ملايين المستخدمين بوتيرة أسرع من أي شركة أخرى حيث لديها حالياً 13 مليون مستخدم.

المصدر

‫2 تعليقات

  1. ما حكم الاستماع إلى الأغاني؟

    الاستماع إلى الأغاني لا شك في حرمته وما ذاك إلا لأنه يجر إلى معاصي كثيرة، وإلى
    فتن متعددة، ويجر إلى العشق والوقوع في الزنا، والفواحش، واللواط، ويجر إلى معاص
    أخرى، كشرب المسكرات، ولعب القمار، وصحبة الأشرار، وربما أوقع في الشرك، والكفر
    بالله، على حسب أحوال الغناء، واختلاف أنواعه، والله جل وعلا يقول في كتابه العظيم:
    وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ
    لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ
    لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ * وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِراً
    كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ
    أَلِيمٍ[1]
    فأخبر سبحانه أن بعض الناس يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله، قرئ ليضل بضم
    الياء، وقرئ ليضل بفتح الياء ومع كسر الضاد فيهما، واللام للتعليل، والمعنى أنه
    بتعاطيه واستعاضته لهو الحديث وهو الغناء، يجره ذلك إلى أن يضل في نفسه ويضل غيره،
    يضل بسبب ما يقع في قلبه من القسوة والمرض، فيضل عن الحق لتساهله بمعاصي الله،
    ومباشرته لها، وتركه بعض ما أوجب الله عليه، مثل ترك الصلاة في الجماعة، وترك بر
    الوالدين ومثل لعب القمار، والميل إلى الزنا، والفواحش، واللواط، إلى غير ذلك مما
    قد يقع بسبب الأغاني.

    قال أكثر المفسرين: معنى لهو الحديث في الآية الغناء، وقال جماعة آخرون: كل صوت
    منكر من أصوات الملاهي فهو داخل في ذلك، كالمزمار والربابة والعود والكمان وأشباه
    ذلك، وهذا كله يصد عن سبيل الله، ويسبب الضلال والإضلال.

    وثبت عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه الصحابي الجليل أحد علماء الصحابة رضي الله
    عنهم أنه قال في تفسير الآية: (إنه والله الغناء، وقال إنه
    ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل). والآية تدل على هذا المعنى،
    فإن الله قال: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ
    الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً
    أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ[2]
    يعني يعمي عليه الطريق، كالسكران، لأن الغناء يسكر القلوب، ويوقع في الهوى،
    والباطل، فيعمى عن الصواب إذا اعتاد ذلك، حتى يقع في الباطل من غير شعوره، بسبب
    شغله بالغناء، وامتلاء قلبه به، وميله إلى الباطل، وإلى عشق فلانة وفلان، وإلى صحبة
    فلانة وفلان، وصداقة فلانة وفلان، وَيَتَّخِذَهَا
    هُزُواً معناه هو اتخاذ سبيل الله هزوا، وسبيل الله هي دينه، والسبيل
    تذكر وتؤنث، فالغناء واللهو يفضي إلى اتخاذ طريق الله لهوا ولعبا، وعدم المبالاة في
    ذلك، وإذا تلي عليه القرآن تولى واستكبر، وثقل عليه سماعه، لأنه اعتاد سماع الغناء،
    وآلات الملاهي، فيثقل عليه سماع القرآن، ولا يستريح لسماعه، وهذا من العقوبات
    العاجلة، فالواجب على المؤمن أن يحذر ذلك، وهكذا على كل مؤمنة الحذر من ذلك وجاء في
    المعنى أحاديث كثيرة، كلها تدل على تحريم الغناء، وآلات اللهو، والطرب، وأنها وسيلة
    إلى شر كثير، وعواقب وخيمة.

    وقد بسط العلامة ابن القيم رحمه الله في كتابه (إغاثة اللهفان) الكلام في حكم
    الأغاني وآلات اللهو، فمن أراد المزيد من الفائدة فليراجعه، فهو مفيد جدا، والله
    المستعان، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.

    http://www.binbaz.org.sa/fatawa/1602

  2. اقول عض لك على شحم ولا تتفلسف علينا ، تبي تحرم الاغاني حرمها على نفسك ولا تشغل البشر معاك.
    لا ويقول لا شك في حرمته !! مصيبه انت !!

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى